(Berita Mingguan GITS 11 Mei 2019, sumber: www.pulpitandpen.org)
\nKebaktian dengan musik rock yang pertama kali disiarkan lewat televisi, setengah abad yang lalu, memiliki semua ciri-ciri Musik Kristen Kontemporer (CCM) hari ini, dan semua tanda-tanda bahaya bagi semua orang Kristen dan gereja-gereja yang bijak dan percaya Alkitab. Tanggalnya adalah 27 April 1969, pada tahun yang sama saya masuk Angkatan Darat AS. Band musik yang bermain adalah The Mind Garage; stasiun yang menyiarkan adalah ABC (American Broadcasting Corporation); forumnya adalah Gereja Episcopal St. Mark di Bowery, Manhattan. Acaranya disebut \u201cMisa Elektrik ke-14.\u201d Acara itu disaksikan oleh ribuan orang di Amerika Serikat dan ditayangkan ulang hingga tahun 1980an (classicchristianrockzine.com). Perhatikan ciri-ciri dari proto-kebaktian rock ini:<\/p>\n
Pertama, sejak dari permulaannya, kebaktian musik rock memiliki bunyi yang kafir. Musik dari band kebaktian rock pertama ini diimpor langsung dari dunia sekuler. Tidak ada yang kudus atau terpisah tentang musik ini. Musik ini digambarkan sebagai musik yang \u201cpsychedelic,\u201d yang adalah musik obat-obatan terlarang tahun 1960an. Jurnalis Joyce Tracewell digambarkan sebagai \u201cmusik yang sengaja terasa alien, yang membuat seseorang merinding.\u201d Dia berkata, \u201cmereka menyanyi dengan suara yang seperti mirip orang Druid atau Inca atau Gypsy\u201d (\u201cMind Garage Deliberate Alien Music,\u201d Mindgarage.com, 19 Apr. 1970). Saya kenal dengan musik ini. Saya menghidupi musik seperti ini ketika saya seorang \u201chippie\u201d pemakai obat sebelum saya diselamatkan. Tidak ada yang saleh mengenai musik ini. Musik ini \u201crohani\u201d hanya dalam pengertian mengandung roh dunia ini. Sejak saat itu hingga hari ini, Musik Kristen Kontemporer telah mengimpor seenaknya dari kubangan musik pesta dunia ini, dengan alasan bahwa mereka memiliki kebebasan, tetapi ini bukanlah kebebasan yang dibenarkan oleh Firman Allah. Ini adalah kekacauan; ini adalah meninggalkan iman; adalah pemberontakan untuk memasukkan gaya-gaya musik yang terseksualisasi dan dipengaruhi roh-roh jahat dari dunia yang jahat ini, ke dalam acara berjemaat atau kebaktian untuk menyenangkan Allah yang maha kudus, Allah yang memerintahkan umatNya untuk tidak \u201cmenjadi serupa dengan dunia ini\u201d (Rom. 12:2).<\/p>\n
<\/p>\n
Kedua, sejak dari permulaannya, kebaktian musik rock bersifat ekumenikal. Anggota-anggota dari band The Mind Garage terdiri dari orang-orang Baptis, Katolik, dan Protestan. \u201cTidaklah jarang melihat orang-orang Episkopal, Katolik, Protestan, dan Yahudi, bersama-sama, melakukan Perjamuan Kudus bersama\u201d (\u201cThe Electric Liturgy of \u2018The Mind Garage,\u2019\u201d Classic Christian Rockzine, 2015). Band Mind Garage tampil di gereja-gereja Episkopal, Katolik, Presbyterian, Baptis, dan Methodis. Ekumenisme membutuhkan suatu sikap tidak menghakimi yang tidak alkitabiah terhadap doktrin dan kelakuan, dan suatu sikap terbuka terhadap kesesatan dan kemurtadan. Tidak ada hal yang lebih efektif dalam membangun \u201cgereja esa sedunia\u201d daripada Musik Kristen Kontemporer. Bahkan orang-orang dari kalangan musik kontemporer yang lebih konservatif, seperti keluarga Getty, juga bersifat ekumenikal (misal, hubungan mereka yang non-kritis terhadap Matt Maher yang Katolik). Sungguh menyingkapkan bahwa kebaktian rock pertama yang disiarkan di televisi diadakan di gereja Episkopal, mengingat bahwa para Episkopal berada di garis terdepan modernisme theologis dan kesesatan. Di awal 1960an, Uskup Episkopal, James Pike, menyebut kelahiran Kristus dari perawan sebagai suatu \u201cmitos yang primitif\u201d dan mengatakan bahwa Yusuf barangkali adalah ayah Yesus yang sebenarnya (majalah Redbook, Agustus 1961). Dia juga mengatakan bahwa Adam dan Hawa, taman Eden, surga, dan neraka, semua adalah mitos. Pada tahun 1963, theolog Episkopal, Paul van Buren, memulai gerakan Allah-kini-mati, dengan penerbitan The Secular Meaning of the Gospel.<\/p>\n
Ketiga, sejak dari permulaannya, kebaktian musik rock bersifat duniawi. Orang-orang berambut panjang dalam band The Mind Garage \u201ctidaklah terlalu agamawi\u201d dan tidak peduli tentang konsep-konsep alkitab melawan unisex dan fashion yang tidak sopan, pemakaian alkohol dan obat-obatan, dan pemisahan dari hal-hal kotor seperti musik rock sekuler. Mind Garage terasosiasikan dengan dan melakukan performa dengan band-band kotor seperti Iron Butterfly, Sly dan Family Stone, dan Canned Heat. Dalam prakteknya, mereka merobek ayat-ayat seperti yang berikut ini dari Alkitab mereka: Roma 12:2; 1 Korintus 11:14-15; 2 Korintus 6:14-18; Efesus 5:11; 1 Timotius 2:9; Yakobus 4:4; and 1 Yohanes 2:15-17. Keduniawian terus menjadi fitur yang prominen dari Musik Kristen Kontemporer, seperti yang sudah kami dokumentasikan dalam Baptist Music Wars dan A Directory of Contemporary Worship Musicians, yang keduanya dapat di-download gratis sebagai eBooks dari www.wayoflife.org.<\/p>\n
Keempat, sejak dari permulaannya, kebaktian musik rock berfokus pada perasaan. Sebuah iklan untuk band Mind Garage mengatakan, \u201cKami menyambut anda ke liturgi listrik, suatu festival perasaan.\u201d Kita diingatkan bahwa sejak permulaannya, musik Kristen kontemporer selalu berorientasi perasaan, yang sebagian besarnya adalah karena asosiasi intimnya dengan gerakan kharismatik. Musik penyembahan kontemporer adalah suatu pesta rock & roll. Ia dedesain untuk menciptakan suatu pengalaman emosional, suatu pengalaman sensual, berlawanan dengan suatu gaya musik yang kudus yang membangun lewat pikiran dan hati. Kita diajar untuk belajar dari Kristus, bukan untuk merasakan Kristus (Mat. 11:28-30). Tetapi Graham Kendrick, salah satu nama terbesar dalam musik Kristen kontemporer, mengatakan, \u201cCara lama berkhotbah dan bernyanyi mulai berubah menjadi suatu pengharapan bahwa Allah akan melawat kita, dan kita akan MENGALAMI HADIRATNYA DENGAN SUATU CARA YANG DAPAT DIRASAKAN\u201d (wawancara 11 Juni 2002 dengan Chris Davidson dari Integrity Music). Matt Crocker dari Hillsong United mengatakan, \u201cTujuan saya adalah untuk menciptakan suatu atmosfir bagi orang-orang untuk dapat masuk ke dalam hadirat Allah\u201d (\u201cSeeing the World in Wonder with Hillsong United\u2019s Matt Crocker,\u201d WorshipMusician.com, 21 Juli 2017). Pencarian akan perasaan tertentu dalam penyembahan telah mendorong pilihan kepada suatu gaya musik rock. Tidak seperti gaya-gaya musik tradisional, musik rock menghasilkan perasaan-perasaan sensual yang kuat. Seorang penulis musik rock dengan baik menggambarkannya dengan istilah \u201ckecanduan akan suatu perasaan.\u201d Suatu gereja yang percaya Alkitab yang bermain-main dengan musik Kristen kontemporer, sama saja dengan bermain api. Tindakan itu adalah tindakan membangun jembatan kepada \u201cgereja\u201d esa-sedunia, dan kepada dunia itu sendiri, jembatan yang pada akhirnya akan menghancurkan karakter alkitabiah dan musafir apapun yang dimiliki oleh gereja tersebut saat ini.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(Berita Mingguan GITS 11 Mei 2019, sumber: www.pulpitandpen.org) Kebaktian dengan musik rock yang pertama kali disiarkan lewat televisi, setengah abad yang lalu, memiliki semua ciri-ciri Musik Kristen Kontemporer (CCM) hari ini, dan semua tanda-tanda bahaya bagi semua orang Kristen dan … Continue reading