{"id":3311,"date":"2019-06-22T13:17:25","date_gmt":"2019-06-22T06:17:25","guid":{"rendered":"http:\/\/graphe-ministry.org\/articles\/?p=3311"},"modified":"2019-06-22T13:17:25","modified_gmt":"2019-06-22T06:17:25","slug":"kristus-adalah-raja-aions","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/graphe-ministry.org\/articles\/2019\/06\/kristus-adalah-raja-aions\/","title":{"rendered":"Kristus Adalah Raja Aions"},"content":{"rendered":"

(Berita Mingguan GITS <\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong>22<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong> Juni<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong> 201<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong>9<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong>, sumber: <\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong>www.<\/span><\/span><\/span><\/strong>wayoflife<\/span><\/span><\/span><\/strong>.org<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/a>)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\u201cHormat dan kemuliaan sampai selama-lamanya bagi Raja segala zaman, Allah yang kekal, yang tak nampak, yang esa! Amin\u201d (1 Tim. 1:17). Konteksnya adalah Kristus. Kristus disebut di ayat 12, 14, 15, dan 16. Jadi, ayat 17 adalah suatu doksologi tentang Kristus. Ini adalah sebuah doksologi tentang Alalh dengan fokus pada Kristus. Kata \u201csegala zaman\u201d berasal dari Yunani aion<\/i>, yang mengacu kepada zaman-zaman dalam ruang maupun waktu. Sistem dunia ini, alam semesta, diciptakan sebagai ruang lingkup terjadinya tujuan-tujuan kekal Allah. Kristus menciptakan aion-aion<\/i> (Ibr. 1:2), dan Dia duduk sebagai Raja atas mereka (1 Tim. 1:17). Aion<\/i> sering diterjemahkan \u201cdunia,\u201d tetapi juga diterjemahkan \u201czaman\u201d (Ef. 2:7; Kol. 1:26) dan \u201ckekal\u201d (paling sering mengacu kepada Allah dan Kristus) (Yoh. 12:34; 14:16; Rom. 9:5; 11:36; 16:27; 2 Kor. 11:31; Gal. 1:5; Fil. 4:20; 1 Tim. 1:17; 2 Tim. 4:18; Ibr. 1:8; 5:6; 7:24; 13:8; 1 Pet. 5:11; 2 Pet. 3:18; Yud. 1:25; Wah. 1:6, 18; 4:9, 10; 5:14; 7:12; 10:6; 15:7). Aion-aion<\/i> kekal juga mengacu kepada Firman Allah. Dalam 1 Petrus 1:23, 25, kita diberitahu bahwa Firman Allah adalah \u201cyang hidup dan yang kekal\u201d dan \u201ctetap untuk selama-lamanya.\u201d Ini berasal dari frase eis aion<\/i>, atau ke dalam zaman-zaman<\/i>. Siksaan kekal bagi orang-orang yang tidak selamat juga dikatakan eis aion aion<\/i> (Wah. 14:11; 20:10), suatu konsep yang sangat mengerikan. Dalam ayat-ayat berikut ini, aion<\/i> sepertinya memiliki makna ganda dunia (fisik) dan zaman (Kis. 15:18; 1 Kor. 2:7-8; 3:18; Ef. 4:4; Gal. 1:4; Ef. 1:21; 3:9; 1 Tim. 6:17; 2 Tim. 4:12; Tit. 2:12). Tujuan akhir dari aion-aion<\/i> digambarkan dalam Efesus 1:10, \u201csebagai persiapan kegenapan waktu untuk mempersatukan di dalam Kristus sebagai Kepala segala sesuatu, baik yang di sorga maupun yang di bumi.\u201d Kata \u201cwaktu\u201d di sini adalah konsep yang sama dengan \u201czaman.\u201d Perhatikan dalam Efesus 1:10 bahwa ada kata \u201cwaktu\u201d berada dalam bentuk jamak. Ada aion<\/i> lampau (Kol. 1:26), aion<\/i> sekarang ini, dan juga aion<\/i> yang masih akan datang (Ef. 1:21; 2:7; Ibr. 6:5). Dalam Ef. 3:21, \u201csampai selama-lamanya\u201d adalah aion aion<\/i>. Pendeknya, aion<\/i> mengacu baik kepada alam semesta fisik dan juga kepada alam semesta waktu. Aion<\/i> mengacu kepada dunia materi dan dunia temporal. Alam semesta fisik adalah lingkup tempat rencana Allah bagi aion-aion<\/i> terjadi. Langit dan bumi yang sekarang ini adalah lingkup dari zaman-zaman lampau dan kini, sementara langit dan bumi yang baru akan menjadi lingkup dari zaman-zaman yang akan datang. Kristus adalah Raja segala aion<\/i>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Berita Mingguan GITS 22 Juni 2019, sumber: www.wayoflife.org) \u201cHormat dan kemuliaan sampai selama-lamanya bagi Raja segala zaman, Allah yang kekal, yang tak nampak, yang esa! Amin\u201d (1 Tim. 1:17). Konteksnya adalah Kristus. Kristus disebut di ayat 12, 14, 15, dan … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":223,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[706],"tags":[],"class_list":["post-3311","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kristologi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/graphe-ministry.org\/articles\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3311","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/graphe-ministry.org\/articles\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/graphe-ministry.org\/articles\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/graphe-ministry.org\/articles\/wp-json\/wp\/v2\/users\/223"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/graphe-ministry.org\/articles\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3311"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/graphe-ministry.org\/articles\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3311\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3312,"href":"https:\/\/graphe-ministry.org\/articles\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3311\/revisions\/3312"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/graphe-ministry.org\/articles\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3311"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/graphe-ministry.org\/articles\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3311"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/graphe-ministry.org\/articles\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3311"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}