graphe-ministry.org

Sumber: www.wayoflife.org

“Saudara-saudaraku yang kekasih, aku menasihati kamu, supaya sebagai pendatang dan perantau, kamu menjauhkan diri dari keinginan-keinginan daging yang berjuang melawan jiwa” (1 Pet. 2:11)

Pola pikir musafir adalah aspek mendasar dalam topik pakaian. Anak-anak Tuhan yang dilahirkan kembali berkata bersama Abraham, bapanya dalam iman, “Dunia ini bukan rumahku; Aku hanya lewat saja.” Anak-anak Allah mengetahui bahwa ia hidup di dunia yang sudah berdosa dan memberontak terhadap Bapa surgawinya, dan ia tidak ingin menjadi serupa dengan dunia tersebut (Roma 12:2). Dia menguji segalanya dengan Firman Tuhan. Dia tidak takut menjadi berbeda. Pola pikir sebagai seorang musafir inilah yang memotivasi saya untuk memotong rambut panjang saya setelah saya diselamatkan pada usia 23 tahun dan mengubah seluruh pemikiran saya tentang pakaian.

Bukanlah sesuatu yang remeh, pakaian merupakan isu mendasar dalam gereja dan masyarakat. Pakaian telah menjadi masalah mendasar sejak manusia jatuh dan hatinya tercemar dan Tuhan “ membuat pakaian dari kulit binatang untuk manusia dan untuk isterinya itu, lalu mengenakannya kepada mereka” (Kejadian 3:21).

Pakaian adalah suatu bahasa. Ini disebut pesan sosial, pernyataan fashion, “cara berekspresi yang umum.” Perancang busana Amerika Rachel Zoe berkata, “Gaya kamu adalah cara untuk mengatakan siapa dirimu tanpa harus berbicara” (goodreads.com). Vivienne Westwood, pencipta tampilan rock punk, berkata, “Menurut saya fashion adalah bentuk komunikasi terkuat yang pernah ada. … Hal ini menarik bagi saya hanya jika ia bersifat subversif: itulah satu-satunya alasan saya berada dalam duni mode, untuk menghancurkan kata ‘konformitas’” (Jon Savage, Time Travel: Pop, Media and Sexuality 1976-96, hal. 119) .

Celana yang dikenakan pada wanita dalam masyarakat Barat modern melanggar dua prinsip dasar alkitabiah:

Pertama, hal ini menghancurkan pembedaan jenis kelamin yang ditetapkan Allah. Pakaian ini secara terang-terangan diciptakan sebagai pakaian unisex untuk menyangkal bahwa “Allah menjadikan mereka laki-laki dan perempuan” (Markus 10:6). Celana wanita hampir tidak dikenal di generasi kakek dan nenek saya. Salah satu foto favorit saya adalah nenek dari pihak ibu saya yang saleh sedang mencangkul kacang polong dengan gaun panjang. Celana untuk wanita diciptakan oleh desainer feminis Coco Chanel pada tahun 1940-an selama Perang Dunia II ketika perempuan meninggalkan rumah untuk bekerja di pabrik, namun butuh waktu barulah trend ini menjalar dan mengalahkan pengaruh alkitabiah yang menolaknya. Pada tahun 1960an-lah terjadi perubahan besar berkat revolusi rock & roll. Setelan celana (pantsuit) diciptakan oleh perancang busana homoseksual Yves Saint Laurent pada tahun 1966 (“How Yves Saint Laurent Revolutionized Women’s Fashion,” Business Insider, 8 Agustus 2011). Laurent dijuluki sebagai “pria yang mengenakan celana panjang kepada wanita” (“Celebrating Yves Saint Laurent,” Daily Mail, 2 Juni 2008). Gaya tersebut disebut “menantang”, “tidak sopan”, “berani”, dan “berkelamin dua” (Business Insider, Ibid.). Semua ini adalah tentang pemberontakan yang berani dan uniseksualitas. Para model mempopulerkan fashion dengan tampil dengan “rambut disisir ke belakang dan postur maskulin”. Pada awalnya, hotel dan restoran ternama tidak mengizinkan tamu wanita memakainya. Seberapa jauh kita telah bergeser! Setelan celana tersebut berbicara tentang “keselarasan dengan politik feminis yang sedang berkembang”; ia menyatakan, “Jika laki-laki bisa memakai ini, mengapa saya tidak?” (Ibid.) Feminis Linda Grant mengamati bahwa setelan celana “menempatkan perempuan pada posisi busana yang setara dengan laki-laki” dan “adalah sumbangsih fashion kepada feminisme” (“Feminism Was Built on the Trouser Suit,” The Guardian, 3 Juni 2008) . Celana yang dikenakan pada perempuan adalah bagian utama dari gerakan unisex yang telah meruntuhkan batasan yang dimaksudkan Tuhan antara kedua jenis kelamin dan telah berkontribusi pada hiruk-pikuk hak-hak transeksual saat ini.

Kedua, celana pada wanita bersifat tidak sopan secara seksual, menonjolkan sosok wanita secara sensual, dan semakin ketat celananya, semakin besar sensualitas atau faktor “seksi”. Celana ketat diciptakan oleh Calvin Klein, seorang perancang busana biseksual. Ketika celananya muncul pada tahun 1974, langsung terjual 200.000 pasang pada minggu pertama (“Calvin Klein: A Stylish Obsession,” Entrepreneur, 10 Okt. 2008). Celana ketat yang dikenakan sebagai celana (legging) dipromosikan oleh Gianni Versace, seorang perancang busana homoseksual yang terbunuh pada tahun 1997.

“Memberitakan Firman” berarti menerapkan Alkitab dalam setiap persoalan hidup, dan kita bermaksud melakukannya selama Tuhan mengizinkan.

Sedangkan bagi perempuan yang lebih tua, mereka harus menetapkan standar spiritual dan moral bagi perempuan yang lebih muda, dan perempuan yang lebih muda harus mendidik anak perempuan mereka. Waktu terbaik untuk belajar berpakaian sopan adalah di masa kanak-kanak.