Sumber: www.wayoflife.org
Oleh Dr. David Cloud
Tradisi Talmud Yahudi melarang penyebutan nama Tuhan baik Yehovah atau Yahweh, yang terdiri dari empat huruf Ibrani. Dalam tiga abad sebelum Kristus, tradisi para rabi menetapkan bahwa nama Allah terlalu suci untuk diucapkan. Diklaim bahwa nama Tuhan diucapkan di masa lalu hanya oleh imam besar pada Hari Pendamaian, tetapi ini bertentangan dengan ajaran Alkitab yang jelas. Nama Allah yang mulia telah diganti dalam tradisi Yahudi dengan sebutan hashem yang datar, yang berarti “nama itu”, dan karena itu tidak berarti apa-apa.
Tetapi Kitab Suci mengajarkan bahwa Allah dengan penuh belas kasih dan ajaib telah menyatakan nama-Nya yang kudus untuk dikenal dan diucapkan oleh manusia, bukan untuk dikaburkan oleh tradisi yang sia-sia.
“Supaya mereka tahu bahwa Engkau sajalah yang bernama YEHOVAH, Yang Mahatinggi atas seluruh bumi.” (Mazmur 83:19).
“Percayalah kepada YEHOVAH selama-lamanya, sebab TUHAN YEHOVAH adalah gunung batu yang kekal.” (Yesaya 26:4).
Nama Jehovah atau Yehovah muncul 6.519 kali dalam Alkitab Ibrani, dimulai dari Kejadian 2 dalam kaitannya dengan penciptaan pribadi Allah atas Adam dan Hawa.
Nama “Yehovah” mencakup segala sesuatu tentang Allah, tetapi secara khusus menekankan Allah sebagai Penebus, Juruselamat, Gembala. “Dari TUHAN [Yehovah] datang pertolongan” (Mzm. 3:9); ”TUHAN [Yehovah] adalah gembalaku” (Mzm 23:1); ”Aku, Akulah TUHAN [Yehovah] dan tidak ada juruselamat selain dari pada-Ku” (Yes. 43:11); “Aku, TUHAN [Yehovah], adalah Juruselamatmu dan Penebusmu, Yang Mahakuat, Allah Yakub.” (Yes. 49:26; 60:16). Yehovah juga adalah Hakim. Dia adalah Penebus yang menepati perjanjian bagi orang percaya dan juga Allah kudus yang menghakimi penghakiman orang yang tidak percaya (Ul. 7:9-10).
Yehovah adalah Allah yang setia memelihara perjanjian. Yehovah-lah yang membuat perjanjian dengan Abraham (Kej 12:1-4; 15:8), Ishak (Kej 26:1-4), Yakub (Kej 28:11-15) dan Daud (2 Sam. 7:8-16). Yehovah adalah Penulis Perjanjian Baru dengan Israel (Yer. 31:31-34). Salomo menekankan bahwa Yehovah adalah Allah yang “menepati perjanjian dan menunjukkan belas kasihan” (2 Taw 6:14-15).
Kita melihat definisi Yehovah dalam penyebutan pertama nama itu di Kejadian 2-3. Tuhan disebut Yehovah 19 kali dalam pasal-pasal ini. Di sini kita melihat Yehovah sebagai Pencipta yang pengasih dan mahakuasa, menciptakan manusia dan menyediakan semua kebutuhannya, menjadikan alam semesta untuk tempat tinggalnya dan firdaus yang mulia untuk rumahnya. Kita melihat Yehovah sebagai Hakim yang adil, yang memberikan hukum pertama kepada manusia dan peringatan penghakiman atas ketidaktaatan (Kej. 2:16-17). Kita melihat Yehovah sebagai Hakim, menghukum manusia setelah kejatuhan. Tetapi kita juga melihat Dia sebagai Penebus, mencari orang berdosa, membawa mereka kepada pertobatan, bernubuat tentang Juruselamat yang akan datang, dan mengenakan jubah yang menandakan keselamatan yang akan disediakan oleh pengorbanan Anak Allah (Kej. 3:8, 15, 21 ).